第一千五百五十六章 纵使青花千万件，多看真品莫走偏

　　写款所用釉料，也不是所有的瓷器都是一样。
　　款识的釉料，有时候和瓷器本身的釉料，也有不同的。
　　比如宣德的一些底款，所使用的钴料，就不是发色蓝艳的如宝石一般的进口料，而是国产料。
　　原因是进口料晕散严重，不适宜写字。
　　或者是出于节约成本的考虑，才使用更为常见的国产青料。
　　正德时期，绘画用的料和写款用的料也不一样。
　　因为这一时期的原料种类，本身就特别多；
　　值得注意的是，正德时期瓷器底部，由于烧成氛围不一致的原因，多呈现青中泛蓝的现象。
　　所以，相应的底部款识的发色也略有不同。
　　这些在仿制的过程当中，都需要注意。
　　而一些明显的错误，肯定要极力避免。
　　这一点，看现在市场上的一些仿品，就知道都有哪些需要注意了。
　　后仿款的差异还是很大的，鉴定起来也不难。
　　还是那句话，想要仿古仿的好，必然要了解现在的仿品都有那些缺陷。
　　在一定程度之上，鉴定水平的高低，也决定了仿制瓷器的好坏。
　　鉴定一件瓷器，着眼点和依据，都是从几方面来看。
　　不过是造型、纹饰、胎、釉、彩、款识，这六个方面。
　　这六个方面，每一点都蕴含着丰富的信息。
　　其中，因为款识往往是区分使用者身份和地位，以及窑口性质的重要因素，所以特别重要。
　　尤其是官窑纪念款，更加重要，故而后仿者多从此方面入手。
　　他们会对底款，进行深度模仿。
　　但是，后仿的毕竟不是“原生态”的，总会蕴含有模仿者所处时代和社会的痕迹。
　　只要稍加细心，充分了解仿款的类型与特征。
　　那么，许多鉴定方面的难题就会迎刃而解。
　　后仿款的类型，主要分三种情况。
　　第一种是明朝中期仿前期，例如成化仿宣德款，这也是最早的官窑后仿款；
　　此外还有正德和嘉靖时期仿宣德与成化的款、万历仿成化款等等。
　　第二种是清三代时期仿宣德和成化的款，尤其以康熙中前期和雍正前期居多。
　　第三种情况是民国之后，仿明朝的款识。
　　仿款鉴定过程中，可根据青花发色，字体写法并结合器型与纹饰来区分。
　　后朝仿前朝款识的表现形式，大致有两种情况。
　　第一种是底款与造型、纹饰、胎、釉、彩均仿效前朝；
　　第二种是只仿底款而不管其他，但是，有一些特点是无法模仿的。
　　例如，明代款的青花颜色若用放大镜看，多是深厚下沉。
　　清初仿款也大致如此，道光以后的仿款青色则散涣，而且浅淡上浮。
　　此外，除了了解不同时期款识特征之外，还要深谙瓷器的整体风格，这样在鉴定过程中才会更加严谨与准确。
　　后仿款的目的也各不相同，成化仿宣德，是因为宣德时期是我国制瓷史上第一座巨峰。
　　“大明宣德年制”六字楷书款，是当时最先进瓷器制品的品牌宣言和最优质产品的标志。
　　正德以后，历代工匠仿宣德和成化年款，大多也是基于这一原因。
　　第二种原因，康熙前期不书款识，多仿成化官窑年款。
　　原因是康熙帝认为，将自己的年号写在瓷器上，一旦瓷器破碎，会特别不吉利。
　　即“盖以瓷器易毁不愿将一代年号委诸粪土中”。
　　所以，现在可以发现，康熙时期的很多瓷器，署的却是成化年款。
　　第三种，清代民窑大量仿写明代官窑款。
　　这可能是为了表达对前朝的思念，这种寄托哀思的款识，被称作“寄托款”。
　　寄托款最早见之于成化，以后日益增多，至清代极为盛行。
　　寄托款内容最早的为洪武，以后各朝皆有。
　　对比分析真品瓷器的年款，和后仿瓷器的款识特征，并注意总结不同时期仿制款的形成原因、发展过程和呈现出的特点，这些是鉴定过程中必不可少的工作。
　　总结一下来看，明朝每个时期官窑的款识，各有其特点。
　　后世虽多有仿款，但由于青料的使用和窑工字体风格都不相同，其形成的总体面貌也与真品相异。
　　熟练掌握不同时期官窑年款的风格与特点，有利于对瓷器进行分期断代和鉴伪识真。
　　当然也有助于我们研究瓷器生产过程当中的技术，窥探不同时期窑工的技能与水平。
　　相信在不久的将来，研究瓷器底款将会成为一门真正的显学。
　　纵使青花千万件，多看真品莫走偏。
　　万里得一当为幸，青料底款需细观。
　　可以说，只要研究透彻了明代的底款，再仿制明代的各种官窑瓷器，也就没有多少难度。
　　最起码对于陈文哲来说，难度就很小了。
　　从明代洪武大帝开始梳理，过了空白期的三朝，接下来就是成化时期。
　　成化的瓷器，陈文哲做的可不少。
　　而这一时期，加上弘治、正德，这三朝处于明中期。
　　这一时期的经典瓷器很多，只不过之前陈文哲做的都是斗彩和单色釉瓷器。
　　现在他做的可是青花，作为受众最广的一类瓷器，青花瓷器在哪一朝都不会稍作，成化更加不能例外。
　　这一时期的青花瓷也很有特点，成化和弘治中期以前的瓷器，使用平等青，发色淡雅。
　　弘治晚期与正德，则发色灰蓝。
　　但此期也有个别器物发色浓艳，有铁锈斑。
　　还有，成化多淡描青花。
　　纹饰布局，前期疏朗，后期繁密。
　　多画三果、三友、九秋、高士、婴戏、龙穿花等。
　　花叶似手掌撑开状；
　　叶子多齿边，花叶均无阴阳正反；
　　鱼藻的水草飘似海带；
　　山石似钥匙状无凹凸感；
　　边饰较简单，碗、盘、杯等口沿、圈足仅用弦纹装饰；
　　龙多为夔龙，鼻子长长的像象鼻；
　　十字宝杵、阿拉伯文等伊斯兰教内容的纹饰多见。
　　胎质细腻洁白，釉极细润有玉质感，但稍微发青。
　　成化的器型有罐、梅瓶、洗、盏托、盘、杯、碗等。
　　炉为三乳足筒式或鼓形炉。
　　款识除“天”字罐外，还有“大明成化年制”六字单、双行款；
　　图记款主要有方胜、银锭等。