无熊之境 HD

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被禁之后的帕纳西变成了究极体，把模糊虚实边界这一招玩到了最高明的地步。所有情节都要怀疑一下，还要对照帕纳西自己的现实来看。

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若说影片前段有关“拍摄”的意义依然晦暗含混，当帕纳西在祈祷室以摄影机代替古兰经记录他的誓词时，“拍摄”这一行为才真正被赋予了信仰及更为崇高的意义，随着“镜内”与“镜外”的视角切换，双线并行的故事线索终于愈发趋于统一。其实导演的态度一直很值得玩味：在镜头中同时囊括愚昧守旧的村民与边境闭塞农村的“乡土性”，最终归结于“Why should we leave?”与“Why should we stay?”的犀利叩问。No Bears！的反击无疑愤慨而有力，但结尾戛然而止的刹车依然是悲伤的——反复的行车警示音延伸至银幕外，竟也为这部影像的“檄文”留下一个隐忍而意味深长的结尾。

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#SIFF25#剧组生活的多重困境，威慑人的“熊”，是政府是制度是社会是传统……（据说上影节是国内最后一次大银幕，且看且珍惜）

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几天前，导演离开了伊朗，抵达了法国巴黎。这一现实层面的事件同时构成了本片的第三重文本，影片中的“熊”自始至终都只是一个悬浮着的幽灵，并没有真正降临在“导演”身上，虽然最后一个镜头有一定暗示，但终究无能被观察到。而现实中，导演被捕入狱，亲身遭受到来自“熊”的恐惧和迫害，这可比电影本身更为深刻。

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格调拉得很高，但是戏中戏有点杂糅。有熊无熊已然不是最重要的，关于熊的规则怪谈会以各种各样的方式降临到个体的身上，不觉得政治上的呼喊和表意会是对于现实的颠覆，它们本来就是现实的一部分。在那里的某些维度上一切已经锋芒毕露，而在另一个更为温和的地方缝隙似乎在收紧。 2.4

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提出问题还容易，如何解决问题？无解。对于个人来说，死，就一了百了。不管是大人物还是小人物，好人还是坏人。

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看看人家伊朗创作者骨头多硬。」当然也许是有的地方的熊更凶猛，或者关于有熊的传闻更加恐怖，但更可能的是在不同的地方，相信熊之存在的平民和决心面对熊的勇者没有多少区别（至少我如此希望）。映前介绍时女主演代读了导演写的一段话，下台前还举了「女性生命自由 #Masha Amini」的牌子，电影还没开始我的心里就已经弥漫着澎湃和绝望。

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关于离开或留下的问题，也关于欺骗与恐惧，当我们畏惧权力和传统，势必无法自由的离去，无法完成自己的理想，甚至不能正常生活，无论城市还是乡下，哪条路都走不通，都在光明之前就倒在xue泊中。长镜头下的真实影像是有力量的，虽然知道是表演，但这就是现实

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拍出粗车的伊朗公知，总是亲美当然收拾你，你就不能弄假护照来中国呀。12分33秒长镜头。1、伊朗的政治环境压抑，有宗教、传统、也有外部势力一直在捣毁伊朗，这几年我甚至认为外部势力更突出，只要外部势力不插手，伊朗慢慢发展经济，很多问题会迎刃而解。2、我也越来越不理解公知导演，总拍这种电影让欧美贴金的后果就是伊朗会越来越乱，电影的影响力毕竟不小，公知们是不是在未来的某一刻会后悔，因为这不是结果导向，那个结果应该是：伊朗会更好。3、没看懂片中片城里的女演员为什么自杀，10年跑不出去而且必须两个人都跑出去固然完美，你留下就完了，你又要爱情又要自由，何必呢？4、有约束的自由，才是真正的自由。5、纸老熊，神翻译。下载

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现实与虚拟世界的边界被打破，不管是举起摄影机还是照相机，帕纳西都陷入了困境之中，而这一切的根本是因为他记录了真相。熊在这里成为了引起恐惧情绪的象征，唯有逃出边境才能抵达无熊之境。